Aventuras y desventuras de la filosofía ante la novela

♦ Teresa GONZÁLEZ CORTÉS: Aventuras y desventuras de la filosofía ante la novela.

♦ Por beber del elixir de un presente situado en el futuro, la filosofía es a menudo una disciplina antiilustrada. De hecho, buena parte de su narrativa ha girado en torno a actualidades no presentes. Y el precio pagado por esas peripecias ha sido altísimo incluso cuando, con vino nuevo vertido en odres viejos, seguimos hoy paladeando respuestas que invocan a lo que está más allá del tiempo. Y del espacio.

Stefan Zweig reinterpretado desde la Crítica de la Razón Literaria

♦ Ramón RUBINAT: Análisis del proyecto comparatista de Stefan Zweig a partir de los postulados de la Crítica de la Razón Literaria.

♦ El siguiente trabajo es un resumen de los asuntos más importantes que hemos tratado en el libro Stefan Zweig, ¿imperialista o cavernícola? Análisis del proyecto comparatista de Zweig a partir de los postulados de la Crítica de la Razón Literaria (que saldrá en septiembre del presente año) y que expusimos, en forma de conferencia, en las IV Jornadas sobre Literatura y Materialismo Filosófico celebradas en abril de 2018 organizadas por Editorial Academia del Hispanismo y la Sociedad Cervantina de Madrid.

Interpretación de Campos de Castilla de Antonio Machado

♦ Antonio GARCÍA CONTRERAS: Interpretación de Campos de Castilla de Antonio Machado desde el espacio antropológico de Gustavo Bueno.

♦ Análisis de Campos de Castilla, del poeta Antonio Machado, desde algunos de los criterios que ofrece el materialismo filosófico como teoría y crítica de la literatura a la manera que ya ha hecho Jesús G. Maestro con J.R. Jiménez, Cernuda o Aleixandre, entre otros.

Filosofía de la discreción en Gracián y Quevedo

♦ Alejandro SÁNCHEZ BERROCAL: ¿Divertidos o advertidos? Filosofía de la discreción en Gracián y Quevedo.

♦ Se ejerce una filosofía de la Idea de Discreción a través de la interpretación de los materiales literarios de Francisco de Quevedo y Baltasar Gracián. En primer lugar, se establecen los presupuestos y coordenadas desde las cuales se lleva a cabo dicha interpretación: el Materialismo Filosófico como Teoría de la Literatura. A continuación, se expone la pars destruens de nuestro trabajo, donde se explora un acercamiento a la Discreción por vía negativa: el divertimiento, el lenguaje distorsionador y la cultura humanística como aquellas ideas a las que se opone dialécticamente. La pars construens trata de situar la filosofía de la discreción de los autores citados más arriba en las tradiciones hispanas escolásticas (Francisco Suárez) y estoicas (Benito de Espinosa), exponiendo y comentando sus rasgos fundamentales como parte de una filosofía materialista del Hombre capaz de enfrentarse a los desafíos –antropológicos, morales y políticos– de la sociedad del siglo XVII.

La teoría de las apariencias de Gustavo Bueno…

♦ Felicísimo VALBUENA: La teoría de las apariencias de Gustavo Bueno aplicada a Los relatos del Padre Brown de Chesterton.

♦ El autor ha escogido los 49 relatos que G. K. Chesterton escribió y en el que el protagonista era un sacerdote inglés, el Padre Brown. Para estudiarlos, ha elegido los conceptos de fenómeno y apariencia, de Gustavo Bueno, y la clasificación de las apariencias que el filósofo español ha ofrecido. Ilustra los distintos tipos de apariencias que el Padre Brown descubre en sus relatos. Finalmente, al ocuparse de los procedimientos del Padre Brown, el autor emplea los reconocimientos o anagnórisis, de Aristóteles, y los cánones de causalidad de Stuart Mill.

El criterio del crítico: ¿cómo se critica la literatura?

♦ Ramón RUBINAT PARELLADA: El criterio del crítico: ¿cómo se critica la literatura?

♦ Esta comunicación se dirige, obviamente, a todo aquel que esté interesado en la materia pero, especialmente, a los alumnos de filología, pues la mayoría de ellos, si dependiera de sus profesores, jamás iba a tener contacto alguno con la materia que aquí se va a tratar: me refiero a la Teoría de la Literatura construida por Jesús G. Maestro sobre la base del pensamiento filosófico y científico del profesor Gustavo Bueno.

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